第121章世间人事皆芥子(第3/16 页)

不到几本书。

“书4掌柜是一位落魄文人，忍了半天，最后实在是听不下去了，便有理有据地说了几句。

“结果有钱书生指着掌柜的鼻子说，我出身郡望大族，家学渊源，自幼就有名师授业，诸子百家学问我早早都看遍了，还需要你来教我做人的道理？你算个什么东西？

“我那穷酸先生就当起了和事佬，没办法，他这辈子最喜欢在小事上捣糨糊，总觉得人人都没什么错，就算有错，也是可以改的。他就一边劝说掌柜莫置气，道理那么多，谁都有，然后一边伸手轻轻按下那士子的手指，说这般与人说话，不妥当，便是有道理，也都让人觉得没道理了。

“那士子也是个暴脾气的，反手就拍掉了我家先生的手掌，大骂：‘老家伙一边凉快去！’

“我家先生当然不会生气，然后那个瞧着最有儒生风采的年轻人，看似温文尔雅，笑眯眯地说了三句公道话。第一句：‘这里是卖书的书4，我们是买书的书生，小心买不着心仪书籍，还要直接让人撵了出去。’范彦，知道妙在哪里吗？你肯定知道，妙在先后混淆，不先讲一讲入乡随俗，反而一开始就假设前提，书4是店主的，若是把客人给撵出去，是‘有理’的。真有理吗？换成任何旁人，都不会觉得吧，所以按照不提对错的这条脉络，一旦倒推回去，店主就瞬间成了无理之人，是不是有点小意思？若是旁人不知缘由，只是听到了这句话，或只是撞见了掌柜撵人的场景，还愿意分对错吗？不会吧。人生忙碌，谁乐意探究这些，看个热闹而已。所以听到这句话，我觉得好笑，觉得这个家伙挺聪明。

“第二句：‘老先生大概是相中了想买的书吧，可别因为这个而偏袒掌柜，若是如此，就有辱斯文了。我看老先生也是读书人，为何如此没有风骨？要对一个卖书之人，如此阿谀奉承？’是不是更有嚼头了？只要是外人身在店中，为掌柜说话，那就是阿谀之辈。一些个不愿意沾惹是非的看客，即便不认同此理，会不会也或多或少心一紧？

“第三句：‘这位掌柜的，真要有多高多好的学问，何至于在这里卖书挣钱？难道不该已经是高居庙堂或是著述传世了吗？’如何？有点诛心了吧？这其实又是在预设两个前提：第一个，那就是世间的道理，是需要身份和声望来做支撑的，你这位卖书的掌柜，根本就没资格说圣贤道理；第二个，唯有功成名就，才算道理，道理只在圣贤书籍上，只在庙堂要津那边，而鸡飞狗跳的市井坊间，墨香怡人的书4书店，是一个道理都没有

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